د. فاضل غِي
تعيش مدينة طوبى اليوم مناسبة ” ماغال ” وهي ذكرى نفي الشيخ أحمد بامبا من قبل المستعمر الفرنسي الجائر ، والمألوف أن يحتفل الإنسان بيوم النصر والفوز والسعادة ، أما الشكر والحمد والاحتفال بذكرى النفي والإبعاد عن الوطن فلا يقوم به إلا الصالحون الذين يرون في الابتلاء نعمة ، وفي المحنة سعادة وتقربا إلى الرب الخالق ، الذين وطّنوا أنفسهم على مبدإ لا إله إلا الله محمد رسول الله ، وجعلوا شعارهم قول الرسول الأكرم صلوات الله وسلامه عليه وهو يشكو إلى ربه ضعف قوته وقلة حيلته يوم ابتلاه المولى عزّ وجل بكفّار طائف ومجرميها، الذين رموه بالأحجار حتى ادموا جسده الطاهر :” فلك العتبى حتى ترضى ” ..
ولا يشك منصف في أن الشيخ الخديم انتهج منذ صباه نهج الحبيب المخدوم صلى اللّه عليه وسلّم ، واهتدى بهديه وتمسّك بسنته ، فلا يستغرب عليه والحال هذه أن يستسلم لمحنة الغربة ، سعيدا بها ، حريصا عليها ، محبا لها .. بل معتبرا هذا الابتلاء نعمة يشكر الله عليها ، وقد تجلّى ذلك في أقواله وأفعاله قبل وأثناء وبعد هذا النفي ، وليس أدل على ذلك من قوله: أسير مع الأبرار حين أسير * وظنّ العدى أنّي هناك أسير
حافظ بطلنا على عقيدته الإسلامية ، ودافع عن مبادئ الدين بقوّة إيمانه وحسن تربيته ونقاوة سريرته ..
قابل الشيخ الخديم الكفر بالتوحيد ، وبغي المستعمر الفرنسي بشجاعة المؤمن الواثق بربه .
ردّ على التنصير الذي جاء مع الاستعمار بقوله:
يا جملة قد ثلثّوا بضلالهم * من لم يكن ولد له أو والد ،
ثم لما يئسوا من زعزعة إيمانه وكسر ثباته وصموده ، اختلقوا الأكاذيب كعادتهم ، مستخدمين بعض الوشاة المرتزقة من المواطنين لاتهامه بالجهاد .. لم ينكر الشيخ الخديم تهمة الجهاد ، بل اعترف بأنه مجاهد لكنّه جهاد من نوع مختلف ..وقال:
ومقالكم إني أجاهد صادق * إني لوجه الله جلّ أجاهد
أجاهد بالعلوم وبالتّقى * عبدا خديما والمهيمن شاهد
سيفي الّذي يَفري طُلى من ثلّثوا * توحيده فهو الإله الواحد
ومدافعي اللاّتي بها أنفي العدى * وبها يفارقني عنيد قاصد
ذكر حكيم أحكمت آياته * ممن يزحزح ما يريد المارد
أما رماحي فالأحاديث التي * وردت عن الماحي ونعم الوارد
وبها أزحزح بدعة قد أحدثوا * وبها يلازمني سعيد عابد
هكذا واجه أحمد بامبا الآلة العسكرية المستعمرة..وعلى هذه المبادئ عاش وسط أعدائه المستعمرين في منفاه بإفريقيا الإستوائية ..وقضى هناك في الغابون ما يزيد عن سبع سنوات وحيدا يستأنس بكتاب ربّه وحب ومدح حبيبه أبي القاسم صلوات الله وسلامه عليه ..فلما عجز المحتل الفرنسي عن القضاء على صموده اضطّروا لإعادته إلى أرض الوطن..والعجيب أنه كتب بعد وصوله إلى ميناء دكار قائلا:
عفوت عن الأعداء طرّا لوجه من * نفاهم لغيري سرمدا لست أدفع..
هذه هي قصة وتاريخ هذه المناسبة الوطنيّة التي تعتبر ذكرى ينبغي أن تدفعنا جميعا إلى إعادة قراءة حياة ومواقف هذا الشيخ البطل ، الذي قهر غطرسة المستعمر وجبروته باللاعنف ، وتمسّك بسنة المختار كأكمل ما يكون التمسّك .
متصوّف نعم .. لكن التصوّف عنده هو الزّهد وما أظن أن أحدا ينكر أهمية الزهد في حياة صالح مثل الشيخ الخديم .
فهنيئا للمريدية بهذه الذكرى ، وهنيئا للسنغال بأعمال و مواقف هذا البطل الإسلامي الكبير.
.
